名色香華 ~ 概念篇 在觀修空性時，若只是執取「空」，很可能會否認一切法的存在，這樣就會變成沒有菩提心、沒有六度，使方便品受到損害。 對空性的認知，不應該只有「它沒有真實」而已，應該由性空而現緣起、由緣起而現性空，這樣去了解空性。 ...

名色香華 ~ 概念篇 破塵沙無明入空則可由空入六道，直入本心，象徵空性與慈悲，成空性與喜雙運的心（福慧雙運）。 願此香華遍十方。 以為微妙光明臺。 諸天音樂天寶香。諸天餚饍天寶衣。 不可思議妙法塵。 一一塵出一切塵。一一塵出一切法。...

名色香華 ~ 概念篇 「名色中名相的消除」 名色中所記憶的名相有時在塵境的誘因下會由根識中顯現，往往對修行人產生很大的影響，甚至退轉。因此，很多人希望把名色中不好的名相消除，但實際上不容易，主要是「法界公平正義」的問題。 若修行人...

名色香華 ~ 概念篇 名色是眾生在成佛之前各種名相符號的記憶，此神識與名色二者是能依與所依的關係，如手掌的手心與手背，非誰先誰後，若沒有名相就沒有各種記憶，也就沒有眾生依名相所成的因果與業力，也就沒有三界六道之分別。在人而言，名色與五...

名色香華： 「識緣名色，名色緣識。」 眾生因為無明執諸法實有，也執「記憶不忘」，故有阿賴耶識的「種子記憶」(此來自無始及業相、轉相等無明)，也有「名色」對名相符號的記憶(此來自心的枝末無明)，這二者都是眾生在六道輪回中記錄身、口、意...

「十二因緣中，人在母胎，漸漸生長，五蘊完具，故稱名色。」 當打坐入較深定之時，心離五蘊而會進入「名色」之中，此時若不觀如幻或觀空則常會看到名色中所記憶的各種名相，有些「明顯深刻的記憶」會對此人產生很大的影響，這種名相是過去生所發生刻骨...